HELIGA DANSER 

10 år med Meditation i rörelse – Heliga danser i Uppsala!

Bilder 

Elisabeth Fogelqvist bjöd hösten 2004 in till den första "Dans i skördetid" i Uppsala, då i den numera nedlagda S:t Olofs kyrka i Flogsta. Tillsammans med undertecknad ledde hon deltagarna genom livsmönstret med danser som speglade sådd, vila, växt och skörd. Elisabeth har därefter gjort detta evenemang till tradition. Det kändes därför naturligt att 10-årsjubileet av Heliga danser i Uppsala, som firades den 29 september 2007, hade årstidernas växlingar som tema.

Sen mer än 10 år tillbaka har Elisabeth regelbundet bjudit in till danscirkeln i Uppsala, under terminerna varannan onsdag utan att ställa in en enda gång! Hennes engagerade och initierade arbete för att sprida och hålla danslågan vid liv är verkligen värt att fira!

Vi var ett nära 40-tal dansintresserade som hörsammat inbjudan och förväntansfulla mötte upp i Eriksbergskyrkan denna lite gråmulna septemberlördag. Att vi så småningom såg regnet strila utanför fönstren snarast förhöjde temperaturen på dansen i den vackert höstmyckade salen.

Till jubileumsdagen hade Maria Rönn inbjudits för att leda dansen. Jag saxar ur inbjudan: "Maria Rönn var den som myntade begreppet Heliga danser och införlivade den internationella cirkeldansrörelsen, Sacred Dance, i Svenska kyrkans hägn för 15 år sedan."

Kärt barn har många namn heter det. Den dansform vi ägnar oss åt benämns även ibland "Livets träd – Heliga danser". Ur inbjudan: "Livets träd – det kosmiska trädet – representerar världens centrum och återfinns i kulturer och religioner över hela världen. Den dansande människan är trädet som under sitt liv lever, dör och föds på nytt – åter  och åter igen." I den första dansen – som var en stående, dansad meditation i sig – fick vi känna oss som träd som hämtar inspiration och energi från himlen, vatten och näring från jorden och lever i samspel med varandra: "Kom Heliga ande".

Dansen gestaltar det cykliska mönstret som allt levande är en del av. Begreppet "kretslopp" har en djupare innebörd än vi ofta tänker på när vi sorterar sopor! Först och främst konstituerar själva formen på dansen, som hela tiden utgår från cirkeln även när vi svävar ut i långdanser och spiraler, detta livsmönster. Detta speglas även tydligt här uppe hos oss i Norden genom årstidsväxlingarna. Maria ledde oss med vana händer och fötter från höst till höst via vinter, vår och sommar med temat: "Och solen har sin gång". Med hjälp av både välkända danser och nyskapade fick vi uppleva det urgamla livsmönstet: Liv, död, återfödelse och nytt liv osv.

Under den välbehövliga lunchpausen fick vi både njuta av vällagad och god vegetarisk mat och samtala med dansvänner från när och fjärran.

Meditation i rörelse handlar mycket om upprepningens välsignelse, att lära sig enkla, repetitiva steg, som sedan blir en hjälp och trygghet för att kunna öva medveten närvaro – mindfulness. Eftermiddagens danspass bestod därför av repetition av det vi gjort på förmiddagen så att vi kunde vila i danserna och i gemenskapen med varandra. Vidare framfördes hyllningar till jubilaren från dansvännerna i Dalarna av undertecknad.

En ljusceremoni avslutade dagen. Maria ledde oss i "Hagios o Theos" – en bön och hyllning till Livets källa och tillvarons grund koreograferad av Maria Gabriele Wosien, dotter till Bernhard Wosien och en av Sacred Dance´s stora förgrundsgestalter.

Falun 2007-10-25 Elisabet Jansson