|
Heliga danser har som grundläggande utgångspunkt en övertygelse om att dans har en helande och andlig dimension där kropp och ande/själ inte går att separera. Dans är inte bara ett uttrycks-medel utan också ett inifrån kommande ursprungligt och mänskligt behov.
|
|
Ur dansen, kroppens rituella rörelser, kom senare musik och andra uttrycksmedel. Heliga danser arbetar med cirkeln och traditionella folkliga danser från många tider och kulturer som utgångspunkt, men också med nyskapade danser i olika musik- och danstraditioner.
|
|
Heliga danser förutsätter en övertygelse om att kunskap och insikter förmedlas genom dansen utan att alltid behöva gå vägen genom ”huvudet”.
|
|
|
|
|
|
Under mera än 15 år har det utbildats dansledare för Heliga danser i Sverige och mycket längre än så har det dansats cirkeldans eller Sacred dance här. Kunskapen om danserna; det arv av traditioner, berättelser och visdom de förmedlar, fördjupas ständigt.
|
|
Det sker en ständig utforskning av, och fördjupning i, dansernas ibland flertusenåriga arv av kunskap och traditioner och deras ärende till oss som dansar idag.
|
|
Vi rör oss över stora delar av världen, möter och erfar olika danstraditioner, utforskar mönster, historia, bakgrund, kultur och symbolik, kroppens gensvar, olika dansande folks betingelser.
|
|
Våra danser är Heliga Danser, cirkeldanser. Vi dansar i cirkelns gemenskap, cirkel som bär oss alla, som kan öppna sig i spiraler och labyrinter, men som vi ständigt återkommer till.
|
|
En del danser är långsamma och meditativa, andra kraftfulla och energirika. En del är gamla, en del är nya och en del har sina rötter långt tillbaka i urtiden.
|
|
Danserna utgår från den folkliga dansens enkla grundsteg som är ganska lätta att lära, oavsett ålder och bakgrund.
|
|
Vi dansar vårt menings- och sammanhangssökande, vi dansar för samhörighet och andlig växt - inte för uppvisning. Vi dansar för närvaro och vila i rörelse och existens. Vi dansar för att det är roligt.
|